渔火千年 古村新韵

焕发新生的大澳渔村。

大澳渔村明清古街入口。

大澳碉楼遗迹。

大澳渔村风情。

大澳渔村标志性雕塑。

■编者按

城市如人，有其独特的性格与气质。读懂阳东，首先要从读懂阳东的文化开始。阳东因地处阳江之东而得名。这里三面环山，南濒南海，拥有绵长的海岸线和众多岛屿，共同勾勒出它既古老又年轻的面容。

新旧之间，文明在孕育历史的同时，也在雕刻大地，留下了一批闻名遐迩的人文景观。这里不仅有古代海上丝绸之路的重要历史遗迹，也有近代红色革命的故居与旧址。宋代以降，周敦颐、徐文长、汤显祖、屈大均、许地山等大家都在这片土地上留下过足迹。

千百年来，海丝文化、高凉文化、漠阳文化在此交融碰撞，孕育出其开放与浪漫、包容与并蓄的文化特质和精神内核。

即日起，《南方日报·阳东视窗》推出《阳东印记》专栏，循着文化的脉络，探寻这座城市传统与现代如何共生共荣，记录她在时代浪潮中既守护根脉又勇敢蝶变的印记。

本文参考文献：

《苍梧总督军门志》，

全国图书馆文献缩微复制中心出版；

《广东历代方志集成》

《广东舆地全图·新宁县图》，

岭南出版社出版；

《阳江志》，中州古籍出版社出版；

《广东海防汇览》，河北人民出版社出版。

从阳江市区出发，沿西部沿海高速转G228国道，再行驶约十五公里，便抵达东平镇大澳渔村。这个渔家文化浓郁的古村落，沿街海味店飘着鱼干与虾酱的香气，港口停泊着归来的渔船，渔民边唱咸水歌边修补渔网，咸腥的海风仿佛将人带入大海之中。

这里曾是著名古渔港，商船云集，商务在阳江县仅次于闸坡与东平。近代一度衰落，但近二十余年在政府扶持下，大澳深度挖掘文化资源，焕发新生机，成为著名旅游胜地、中国古村落和国家AAAA级景区。大澳有着怎样的前世今生？又是如何实现华丽蝶变？

●陈步上 黄林 本版图片均为资料图片

地位显赫 曾是新宁县重要政治中心

大澳港及村落设立时间未见明确记载，但至少在明万历七年（1579年）已有“大澳”地名。1579年重修的《苍梧总督军门志》舆图中清晰标注“大澳”，其范围似较今更广，包括外海一岛，注“大澳浅窄，暂泊兵船”，位置似位于今江门台山市河流出海口。

历史上大澳长期属广州府新宁县（今台山市）管辖。新宁县设于明代弘治十二年（1499年），嘉靖二十四年（1545年），《新宁县志》虽无“大澳”记载，但疆域图显示其应属海晏都。

清初大澳已有军队驻防。康熙年间南澳总兵陈良弼《水师辑要》所绘《粤东海图》标注“大澳汛”。“汛”为清绿营兵编制，兼军队与治安职能，说明当时大澳已有相当规模流动或常住人口。康熙十一年（1672年）、二十五年（1686年），《新宁县志》未载“大澳汛”，据此推测，大澳汛设于1686年至1722年间。

乾隆年间大澳地位提升，三十一年（1766年）成为县丞常驻地。县丞地位仅次于县令，其驻地相当于县级政治副中心。最初县丞署为“行署”，仅部分时间办公，建“行署”11年后建“正署”，县丞方常驻大澳。

道光《新宁县志》记载了这一变化详细经过：县丞原驻五堡，乾隆二十年（1755年）裁撤后新设，驻那骨堡，并于大澳建行署，每年七八月渔船出海时县丞至此“镇扶”，二三月渔船返回时亦来办公。至乾隆三十一年（1766年）正署“核准移驻大澳”。直至宣统元年（1909年），《广东舆地全图·新宁县图》仍标注“大澳县丞”。光绪年间虽志图记载略有出入，但大澳作为政治副中心持续百余年。

民国时期，大澳逐步划归阳江。1918年，因与阳江交通便利，警权划归阳江县，后续保甲、赋税等政务亦归阳江办理。1925年《阳江志》已将大澳划入阳江县。但归属争端未止，1942年台山人士曾试图争回警权，两县纠纷直至1946年1月12日广东省政府决议，大澳正式划归阳江县。

开放包容 四海迁入筑就疍家文化古村落

大澳有人居住至少可溯至明代。广东省文物局编著的《广东文化遗产》收录“大澳渔港遗址”，明确为明代文物，有渔港必有渔船停泊及人居活动。

乾隆初年大澳已人口稠密、繁华富庶。清道光《阳江县志》记载，乾隆九年（1744年），因“新宁县大澳地方屡岁失事，互诿不决”，新宁、阳江、新会三方勘定海界，以葛洲山中线为界，东属新宁，西属阳江。葛洲为大澳与东平港间小岛。

事故频发主因或是船只众多、渔民争利致矛盾冲突，亦或因富庶招致抢劫，而两县界责不清加剧纷争。或正因为此，十一年后县丞行署、正署相继设立，以高级官员坐镇维持秩序。

定居于此的居民以疍民为主。疍民为岭南古越族后裔，历史上不断融入陆上人群，形成水上生活独特群体。

不过，大澳是移民集合地。清朝大规模移民始于康熙二十二年（1683年）禁海令取消后，各地疍民渐次迁入。据原村支书杨何生叙述，村中黄、梁二姓久居，杨、蔡、林等多姓为民国迁入，充分体现了疍民包容性。

古代至近代疍民人数无统计。民国《阳江志》载“今蜑户六澳俱有”，闸坡澳最多，“六澳”包括大澳（后东平）、北津等，“蜑户”即疍民。今大澳渔村有1100余人，其中世居约700人，2006年后迁入400人。

疍民传统以渔、运、贩为生，船上生活、婚嫁、居住。直至1949年新中国成立后，政府实施上岸工程，建瓦房楼房，疍民方结束浮家历史。

疍民文化是阳江文化重要组成部分。疍民善歌，“咸水歌”为婚嫁习俗核心。原渔业队歌手陈昌庆创新渔歌，获“渔歌之王”称号。疍民拜祖先、观音、妈祖，村中有观音庙，东平有天后宫。其手巧善造船，木制罟棚船集生活、居住、作业于一体，民居亦继承此结构。

如今，造船技术也以另外一种形式保存了下来：在大澳渔村的南面海岸，有一家造船厂，建造的是铁船，还有游轮，已成为当地一道独特亮丽风景。

海贸繁盛 商渔聚集的历史见证

走进大澳渔村，在一排灰白色调的渔家民居中间，一座鹅黄屋顶的小洋楼显得格外醒目，这座商会大楼见证了大澳往昔的繁盛。

大澳商会成立于1923年，司徒少松任首任会长，1931年集资建商会大楼，用作办公。商户多，方能成立商会。民国《阳江志》记载：“大澳市有商店数十间，邑人居十之九”，商务仅次于闸坡、东平。比起城市，大澳商店数量似乎不多，但去过这里的人一定很有感触：地势以山为主，唯港口有平地，今1100余户籍人口已无建新楼余地。

大澳商业或在乾隆初已有一定规模，县丞驻此督导渔船、管理地方。清晚期已繁盛，道光《广东海防汇览》称大澳等港为“商渔疍船繁集之所”。光绪二十四年（1898年）阳江60余圩场，大澳墟为4个“天天开市”中之一。民间有“十三行尾”美誉，咸水歌“大澳赚钱大澳花，到了东平无归家”唱出昔日繁华。

商会大楼旁建有三层银库，墙体坚厚，每层设射击孔，可御盗贼。正门“清晏”匾额为司徒少松所题，寓“海晏河清”之愿。

商会旧址内存一碑石，风雨侵蚀字迹模糊。2022年拓文分析，该碑立于光绪八年（1882年），记水源归属争端及官府判决。

大澳繁盛或与其海上交通位置有关。民国《阳江志》言，大澳是阳江“航行省城香港必经之路”。

解放战争时期，大澳商务仍活跃：1949年春，中共地下工作者争取会长陈文元支持，通过商会代征税，为部队提供给养。商会大楼成为恩阳台独立大队武工队秘密联络站与征税点。

海防要塞 守护海上交通线

明清时，大澳为海防要地。明中前叶，广东海防分三路，大澳属中路“西大门”；明中期，广东设六大水寨，大澳海面属北津水寨“东大门”，大澳港可用作兵船临时停靠点。《苍梧总督军门志》舆图显示沿海设多处烽火台。

清初海防严密：康熙元年（1662年）为困台湾郑氏实施海禁，沿海居民内迁50里，大澳亦受影响。1683年台湾平定后开海禁，但防务不弛，设大澳汛驻兵巡逻，后右哨千总署驻此。右哨辖百人，由千总或守备统领。

乾隆九年（1744年）勘定海界后，管理更趋明晰。清末进一步理顺机制：光绪二十七年（1901年），商人以地方不靖禀准厅丞与东平澳联防；宣统元年（1909年）设大澳局加强防守。

清廷于此筑炮台加强防务。道光《新宁县志》载：乾隆五十九年（1794年）总督觉罗长麟建大观音山石碉楼，内设四炮，外筑炮台置三炮；嘉庆三年（1798年）增兵房三间、望楼一座。1811年起驻重兵，碉楼配官兵32名。澳咀山亦建炮台，与观音山一道，被民国《阳江志》评价为“夹峙南北两岸”。至20世纪20年代，炮台碉楼尽废。

如今，已无法窥见两座炮台的全貌，但炮台遗址仍在，依然能想象出它们威风凛凛地屹立在海湾两侧高地，守护大澳安宁的情景。

大澳新生 文化自信引领焕发新活力

炮台废弃，伴随着古村衰落。所谓兴也港口、衰也港口，民国《阳江志》叹“惜西南方无甚屏蔽，不足避风”。

光绪年间大海潮夜袭大澳，船只尽毁，滩上尸横遍野，后人收殓建“万人坟”。加之港浅避风差，船只逐渐停靠到距离大澳不远、避风条件好的东平港。

大澳的衰落也应与民国战乱有关。根据阳江文化学者谢明研究，1938年至1944年，日本多次派遣军舰、飞机袭击和轰炸旧东平港及附近海域，死伤数百，焚屋甚多，日军还曾登陆大澳。

1975年，沿葛洲岛筑防波堤，经20年建设，东平港成全国知名渔港，可为数千艘渔船提供停泊、避风、补给等服务。故民间有“先有大澳，后有东平”之说。今东平港大型渔船密集，大澳仅泊零星小船。

岁月流转，尽管港口辉煌不再，但21世纪以来，大澳古村正重焕生机。特色疍家文化、历史资源成为崛起密码，古建、老街、港址、民宅、风俗、服饰乃至日常用具，皆成宝贵财富。

这次崛起，始于2001年。当时，阳东广泛征求社会各界的意见和建议，最终确定将大澳建成原生态渔村，坚持老建筑“修旧如旧”，建全国首家渔民民俗风情馆，融入疍家文化元素。得益于开阳高速、西部沿海高速等路网，使游客往来便捷，从西部沿海高速三山出口驾车20分钟即达。

如今大澳村已成为国家AAAA级景区，融文化、旅游、居住、商业于一体。村民经营特产、海货、虾酱、疍家竹器等；老人也能编制传统竹篮售卖给游客增收；许多民居改民宿受欢迎；外出村民出租老房用于餐饮住宿……

近几年，阳东区坚定文化自信，大力推进文化强区建设，推动文旅融合，其中持续发掘大澳渔村文化内涵，修缮村内古建筑、升级渔家民宿风情馆、增建太空舱，让古老村落在新时代中持续焕发新活力。